城市美學(xué)，文化氣質(zhì)彰顯實力

蔡元培先生說：“美育的基礎(chǔ)，立在學(xué)校；而美育的推行，歸宿于都市的美化。”所以，藝術(shù)之于城市，美育之于城市，不僅彰顯文化氣質(zhì)，更擔(dān)負(fù)著哺育思想的責(zé)任。比如，從街頭藝術(shù)之都紐約、柏林到美術(shù)館之都巴黎和佛羅倫薩，偉大的藝術(shù)遍布這些城市的各個角落，生活在這些城市的人，無時無刻不在感受美學(xué)藝術(shù)熏陶。又如，走在上海的大街小巷，就能感受到魔都的魅力：高樓大廈與紅磚白瓦并存，魔幻的夜晚和白天一樣生機勃勃。就連上海的角落，不經(jīng)意間，都充斥著文化的碰撞與藝術(shù)創(chuàng)意。再如，用20年讓自己成為一座 “ 來了就不想走的城市 ”的成都 ，3000年的人間煙火氤氳的經(jīng)年厚積、快耍慢活的氣質(zhì)完美融合，獨特的城市美學(xué)俘獲了N多人的心。

     簡單可以理解為，城市之美潛移默化影響著每個生活在這里的人，這好比是一個大課堂，不同職業(yè)、不同身份、不同年齡階段的人，都從城市美學(xué)中汲取“養(yǎng)分”，完善自身。美學(xué)家蔣勛不也曾說：一個人的審美水平的高低，決定了他的競爭水平。審美不僅代表著整體思維，也代表著細(xì)節(jié)思維。

美育教育，情操教育滋養(yǎng)心靈

何謂美育？這是每一個為人父母者不能不回答的問題，卻又不是每一個為人父母者都能回答的問題。簡單說，美育教育這個概念，是18世紀(jì)德國的美學(xué)家席勒，在《美育書簡》首次提出，其基本內(nèi)涵是“由美達(dá)至無限”，他認(rèn)為人類要獲得真正的解放，達(dá)到真正的自由，必須要改造人性自身，而若要達(dá)成這種改造，則唯有通過審美教育的途徑。

從教育層面來說，美育就是生活本身，無論從文化趨勢和消費升級方面，還是從制造業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型來說，“美”已從中國社會軟需求悄然轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠傂琛�，可以說美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。

      眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育。美好的事物人人向往，若是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，美好也很容易被遮蔽。孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂”，也強調(diào)了審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。

強強聯(lián)手，灌溉藝術(shù)助力成長

近期美盛地產(chǎn)集團(tuán)正在與河南省美術(shù)館就 社區(qū)人文關(guān)懷及美育教育事業(yè)探索及推廣領(lǐng)域溝通開展長期合作，共同致力于將美育教育及社區(qū)人文關(guān)懷進(jìn)行傳遞與推廣。

河南省美術(shù)館作為公共文化服務(wù)平臺，不僅是美術(shù)工作者展示自己才華的舞臺，也是展示河南美術(shù)創(chuàng)作水平，以及對外美術(shù)交流的重要平臺，同時還擔(dān)負(fù)河南美術(shù)、文化事業(yè)的推廣和發(fā)展重任。

美盛地產(chǎn)集團(tuán)重視教育、重視美育，勇于承擔(dān)民營企業(yè)的社會文化責(zé)任，以推行美育教育事業(yè)為己任，踐行文化自信和城市更新的使命和擔(dān)當(dāng)。

      這是一次關(guān)于城市美學(xué)的探索，也是一次少年美育形勢的創(chuàng)新。

美美與共，美芽計劃破土而出

    2021年5月，美盛地產(chǎn)集團(tuán)邀請河南省美術(shù)館，共同開展美育進(jìn)社區(qū)系列公益活動，打造城市級公益美育品牌——“美芽計劃”，少兒美術(shù)繪畫大賽。擬于2021年6月19日于河南省美術(shù)館舉辦“美美與·共童心繪夢公益繪畫展覽”，將對入選作品進(jìn)行現(xiàn)場展覽并由主辦方對入選作者頒發(fā)證書。

之所以稱之為“美芽”，就是在我們看來每一個少年，都是一顆破土而出的嫩芽，我們希望通過藝術(shù)的灌溉、美育的陽光，讓這顆嫩芽盛綻為一朵絢爛的花朵。

美芽計劃旨在探索適應(yīng)全民素質(zhì)教育與美育教育的發(fā)展方向，以及長期有效的藝術(shù)進(jìn)基層社區(qū)美育教育新方式。未來將聯(lián)合更多城市美學(xué)代表，深度發(fā)掘城市空間美學(xué)，并落實到社區(qū)公共空間及人文關(guān)懷。

之于城市，我們不是先行者，但希冀能為鄭州之美增添一抹色彩；之于社區(qū)，我們愿做嘗試者，播下一粒種子，靜待萌芽破土而出；之于孩子，我們化身筑夢者，讓孩子們在這個夏天因夢想而閃光。